Misioneros de la sangre preciosa

Los Misioneros de la Sangre Preciosa forman una comunidad de sacerdotes y hermanos dentro de la iglesia latina, uno de 23 sui iuris iglesias que arreglan la Iglesia Católica universal. La Sociedad fue fundada por el Santo Gaspar del Bufalo en 1815. Los Misioneros de la Sangre Preciosa son una traducción inglesa acortada de "Congregatio Missionariorum Pretiosissimi Sanguinis Domini Nostri Jesu Christi latina," (Los Fieles de Misioneros de la Sangre Más preciosa de Nuestro Señor Jesucristo). Usan las iniciales postnominales C.PP.S. después de sus nombres.

Es una Sociedad de Vida Apostólica, formada de sacerdotes seculares y hermanos que viven en la comunidad. Los miembros no toman votos, pero son mantenidos unidos por la obligación de caridad sólo y por una promesa "para no abandonar la comunidad sin el permiso del superior legal". El charism de la Sociedad para traer la Palabra de Dios a donde es el más necesario.

Historia

El santo Gaspare del Bufalo fundó la Sociedad a petición del Papa Pius VII que se impresionó en la situación espiritual en Roma después de que volvió del exilio. Pius decidió que las misiones se deberían establecer en todas partes de los estados Papales. En 1814, seleccionó a del Bufalo y algunos otros sacerdotes para emprender la responsabilidad, asignándolos a ellos la iglesia de San Felice en Giano Vetusto, en la región de Campania de Italia. Del Bufalo y su confreres hicieron una fundación el 15 de agosto de 1815. Pronto, varias casas se abrieron, y en 1820 las misiones se establecieron con el objetivo expreso de tender la mano a los bandidos que molestaron el área.

Sin embargo, cuando Leo XII se eligió al Papa en 1823, el crecimiento de la Sociedad se comprobó. Leo se había informado mal en cuanto al trabajo de la Sociedad y fue así desfavorablemente inclinado hacia su misión. También se opuso al nombre propuesto, ‘Los fieles de la Sangre Más preciosa’, viéndolo como algo de una novedad. Finalmente, la Sociedad se limpió de todas las acusaciones y el nombre se justificó en cuanto a la Escritura sagrada. Cuando Gaspare murió, ya que el resultado de cólera en 1837, la Sociedad tenía aproximadamente 200 miembros y dieron a la Regla la aprobación en 1841. Las cosas tomaron una dirección aún más positiva bajo uno de los sucesores de Gaspare, Giovanni Merlini. Merlini era un natural Spoleto y un amigo de Pius IX, que se había elegido en 1846, y cuyo exilio en Gaeta había compartido cuando Pius huyó de la república romana en el noviembre de 1848. A través de la influencia de Pius IX, varias nuevas casas se abrieron en Italia, y un cada uno en Alsacia y Baviera. La casa de la madre se estableció en la iglesia de Santa María en Trivio, Roma. En los años 1860 el Gobierno republicano suprimió aproximadamente veinticinco casas de la Sociedad, incluso Maria en la propiedad de Trivio y confiscó los ingresos del seminario en Albano. El Kulturkampf (1871–1878), decretado por el primer ministro de Prusia Otto von Bismarck contra la Iglesia Católica, cerró las casas en Alsacia y en varios estados de habla alemana.

En 1844, la Sociedad se presentó en Norteamérica a petición de John Baptist Purcell el Obispo de Cincinnati y ha permanecido generalmente en el Mediooeste. Conduce dos colegios en Indiana: Colegio de Calumet de S. Joseph en Pescadilla y el Colegio del Santo Joseph en Rensselaer (al principio una escuela para Indios americanos). La Sociedad también dirige numerosas parroquias, la mayoría de las cuales están en Ohio, con unos cuantos en Indiana y 2 en el área de Los Ángeles de California

Durante el 20mo siglo la provincia italiana envió a miembros al ministro a aquellos de la ascendencia italiana en Norteamérica y finalmente, en 1987, estos sacerdotes y hermanos establecieron la Provincia Atlántica, basada en Ontario, Canadá. La Sociedad siguió prosperando en todas partes y las comunidades se establecieron en Brasil (1929), Chile (1947), Perú (1962), Tanzania (1966), Guatemala (1976), Polonia (1982), India (1985), México (1995), Vietnam (1997) y Colombia (2005)

Formación

Aunque los miembros de la Sociedad no se sometan a un aprendizaje o tomen votos religiosos, realmente pasan por un período de formación que toma varios años; también hacen promesas.

Aquellos que se interesan en la conexión a la Sociedad comienzan viviendo en la comunidad durante un período de dos años; esto se llama ‘la Formación Inicial’. Durante este tiempo, los candidatos experimentan la rutina cotidiana de los miembros, aprenden más sobre la Sociedad y toman parte en alguna forma del ministerio apostólico. La vida espiritual del candidato es alimentada por eucaristía diaria, dirección espiritual así como suficiente tiempo para rezo y reflexión. En Norteamérica también es común para candidatos completar un grado estudiantil si no han hecho así antes.

Los candidatos entonces entran lo que se llama ‘la Formación Especial’ que dura un poco más larga que un año. Durante este período, profundizan su entendimiento de la Sociedad pasando el tiempo en otras provincias y vivo con miembros que se involucran en el ministerio a tiempo completo. De ser posible, también visitan algunas comunidades de las Hermanas de la Sangre Preciosas. En la finalización de la Formación Especial, hay un temporalmente incorporación en la Sociedad a través de la fabricación de una promesa de fidelidad y una obligación de caridad.

En la fase final, los candidatos entran ‘en la Formación Avanzada’ durante la cual se concentran cómo servirán a la gente de Dios. Para los llamados para ser hermanos, la formación se emprende en un área específica. Entonces se hacen permanentemente incorporados en la Sociedad durante una ceremonia llamada el Rito de la Incorporación Definitiva. Aquellos quien llaman al ministro como sacerdotes pasan por el programa de titulación apropiado en una universidad católica antes de ordenarse al diaconate y luego clero. Como el clero secular los miembros de la Sociedad toman una promesa de celibato como la parte de ordenar un diácono.

Ministerios

En Norteamérica, los Misioneros del trabajo de la Sangre Precioso en amplia variedad de áreas. Ellos ministro a aquellos que han experimentado la violencia de la familia y a aquellos que viven en ciudades socioeconómicamente pobres como Chicago. Sirven de capellanes en hospitales dedicados al cuidado de veteranos, dan clases en escuelas, dirigen parroquias y conducir marchas atrás En Europa que los miembros de la Sociedad envuelven en el ministerio de la parroquia, que da clases en escuelas, conduciendo misiones de la parroquia, trabajo de la capellanía así como enviando el personal a otros países.

Después de Vaticano II (1962–1965) la Sociedad hizo un esfuerzo concertado al ministro en más áreas de América Latina así como África y Asia. En Tanzania los miembros canadienses de la Sociedad expresamente se implican en la gente asistente para establecer y mantener proyectos que son beneficiosos para la comunidad más amplia, como asistencia médica, agricultura mejorada y educación. En Chile, los misioneros del ministro de la Provincia de Cincinnati en una parroquia pobre en Santiago así como en una escuela. En Perú trabajan en las condiciones ásperas del La Oroya (uno de los sitios más contaminados en el mundo) una ciudad minera en los Andes. En Guatemala ayudan al personal parroquias urbanas y rurales grandes y establecieron una clínica. En India, debido a muchos estados que prohíben a hindúes de abrazar cristianismo, el trabajo principal en cuanto a evangelisation concierne a aquellos que son ya cristianos. La Sociedad también ministros a aquellos que en los barrios bajos a través de tales medios como la asistencia médica, sintiendo cariño por niños de la calle, los huérfanos y día sienten cariño por madres y niños; este apostolado es para cualquiera, independientemente de la fe religiosa. Vicariate indio, hubo gran crecimiento en años recientes, y la Sociedad celebró el oridination de 14 jóvenes en 2010.

Organización

El cuerpo administrativo principal de la Sociedad es el general Curia, formado de cinco miembros elegidos: Asesor General, Viceasesor y 3 Concejales todos de los que son la base en Roma. Cada provincia, vicariate y misión son encabezadas por un Director electo de entre los miembros.

Desde 2011:

Provincias: Atlántico (Canadá), Cincinnati, ibérico (España y Portugal, Italia, Kansas City, Polonia (que hace funcionar una casa en Croacia) y la Lengua teutónica (Austria, Alemania y Liechtenstein).

Vicariates: Brasil, Chile, India y Tanzania.

Misiones: Centroamérica, Colombia, México, Perú y Vietnam

Espiritualidad y charism

Según el sitio web de Generalate,

Después del Segundo Consejo de Vaticano, como todas las comunidades, esa de la Sangre Preciosa respondió al desafío del Consejo a descubrir de nuevo su charism. La Sociedad, que siempre ha permanecido fiel a su objetivo original de trae el Evangelio a donde es el más necesario, se declara:

En nuestra buena voluntad de ser flexibles y sensible al cambio de necesidades, realizamos nuestra misión a través de:

Apoyo y nutrir el uno al otro

Abrazo de una vida de rezo

Evocación los regalos del laicado y trabajando en colaboración con ellos

Predicación y presencia de la palabra de Dios

Promoción de conversión y reconciliación

Justicia que persigue alguna vez consciente a los pobres y marginada.

Véase también

Notas

Los colegios poseyeron y se afilaron:

Enlaces externos



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